Дефиниција магичног реализма у књижевном тексту
Садржај
Израз чаробни реализам описује савремену фикцију, обично повезану са Латинском Америком, чија приповијест меша чаробне или фантастичне елементе са стварношћу. Чаробни реалистички писци укључују Габријела Гарцију Маркеза, Алеју Карпентија и Исабел Алленде.
Прва употреба
Израз је први сковао немачки уметнички критичар Франз Рох 1925. године, али Алејо Царпентиер је дао термин тренутној дефиницији у прологу своје књиге „Ел Реино де Есте Мундо“. „Чудесно“, пише он у преведеној верзији, „почиње непогрешиво чудесно када произлази из неочекиване промене стварности (чуда), из привилегованог откривања стварности, неуобичајеног увида који је посебно погодан неочекиваним богатство стварности или појачавање скале и категорија или стварности, перципирано посебним интензитетом захваљујући узвишењу духа који је води у неку врсту екстремног стања [естадо лимите].’
Гуливерова путовања
Као што нас песник Дана Гиоиа подсећа у свом чланку, "Габријел Гарциа Маркуез и магични реализам", наративна стратегија коју познајемо као магични реализам давно претходи термину: "Већ се виде кључни елементи магијског реализма у Гулливеровим путовањима (1726). .. Исто тако, кратка прича Николаја Гогола, "Нос" (1842.) ... испуњава готово сваки захтев овог наводно савременог стила. Сличне преседане налазимо и у Дикенсу, Балзаку, Достојевском, Маупассанту, Кафки, Булгакову, Калвину, Цхееверу, Сингеру , и други."
Али Царпентиерова намера била је да се разликује ло реал Маравиллосо америцано из европског надреалистичког покрета. У његовом уму, фантастично у Латинској Америци није постигнуто превазилажењем стварности, већ је својствено латиноамеричком искуству стварности: "На крају крајева, шта је целокупна историја Америке ако није хроника чудесне стварности?"
